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El pensamiento cartesiano y la fundación de la sociología

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Núm. 69 (2020): Diciembre

Resumen

Resulta de interés para el presente trabajo analizar los fundamentos de la denominada mathesis universalis y cómo esta noción, propuesta por Descartes en pleno siglo XVII, ha tenido implicancias significativas en el origen y constitución (muy ulterior) de dos de las versiones más importantes de la sociología: el positivismo sociológico y la sociología comprensiva. Sosteniendo que la disciplina que estudia los fenómenos sociales ha estado influenciada constantemente por el pensamiento cartesiano, se analizan algunos postulados de ambos enfoques con base en el principio indicado. Se concluye que, pese a ser diametralmente opuestas desde el punto de vista de los principios ontológicos sobre los que observan la realidad social, en ambas líneas de análisis sociológico el principio de la mathesis universalis sigue vigente. Esto da cuenta de una evidente lógica de continuidad crítica del cartesianismo en los enfoques fundacionales de la sociología, todo lo cual ha resultado ser epistemológicamente significativo para la disciplina que se encamina a estudiar científicamente los hechos sociales.

Palabras clave:

Descartes, ideas claras, ideas distintas, mathesis universalis, sociología

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Cómo citar
Arias-Lagos, L., Sáez-Ardura, F., & Peña-Axt, J. (2020). El pensamiento cartesiano y la fundación de la sociología. Cinta De Moebio. Revista De Epistemología De Ciencias Sociales, (69), pp. 214–228. Recuperado a partir de https://revistaderechopublico.uchile.cl/index.php/CDM/article/view/60374
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Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad de Chile
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